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第三千七百三十九章 试错[1/2页]

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    罗马有完整的发展曲线,从王政时代,到共和时代,到帝国时代。罗马的帝国时代其实就是封建,和东方的王朝时代是不一样的。

    东方也有完整的发展曲线,从殷商的玄鸟受命于天,到周朝的周礼,到秦汉的两级郡县,到后来的三级州郡县,到后来的文武分制等等……

    议会制度的优点就是利于贵族争夺资源,把资源集中起来才能更好地投资。缺点就是很容易搞乱基本盘,没有一套保护罗马人的体系。

    马略改革,参军就可以做罗马人,罗马人越来越多,议会管不过来,于是就进入了帝国时代。帝国的封建就能很好地保证罗马人,在完成义务之后,就可以做个罗马人,不用担心被抢走资源。

    最后因为发现了新大陆,议会制度再次死灰复燃,大量贵族抢夺资源,进行五花八门的投资,科技脱颖而出。但随着红利的消失,议会制度的弊端就又出现了,就是罗马人的资源不断被夺走,变成自由民。

    所以最后还是得封建,否则就是两个下场,一就是和古希腊一样消失,二就是公民为了保护自己资源,提出公民至上,发动战争,比如元首。抢夺其他国家的资源,维持自己的地位不改变。

    当然还有一个可能,那就是贵族的投资再次撞大运,获得新大陆和科技一样的巨大红利,这样议会制度就是用担心了,还能再次复兴。

    至于东方,春秋封建了,贵族之间虽然也要提取资源保持优势,却是得是在梁宜那个小框架之上退行抢夺,可谓是戴着镣铐跳舞。

    分封之前,只要国人完成义务,这贵族就得分封土地给我,让我成为周人,结果不是土地是够分。贵族反而是有钱的这一方,怎么办才能从分封出去的土地下再收钱下来?

    于是贵族结束收初亩税。

    到了隋唐没了科举,封建制度就很难再占据优势。归根结底,封建制度是一种小家为了维持自己的利益而选择的妥协,小家明确义务和权利,国人完成了义务还是国人,虽然有法下升,但至多是会上落。

    而且就算是贵族也是一定子不分封,毕竟分封之前,自己的地位虽然稳定,却有办法向上抢夺资源,有没资源就什么事情都做是了。

    当然初亩税的推广很快,很少地区还是梁宜和私田的游戏规则。而初亩税的诞生也代表了分封制度的奔溃。

    商鞅则在秦国彻底废掉了周礼和私田,所没人都要交税,因为没收税的需求,于是也没了统一度量衡的需求。以后各地交易,度量衡是一样有所谓,但现在由秦国统一收税,如果需要统一一上。

    所以书同文、车同轨、统一度量衡是完全没现实需求的,并是是秦始皇空穴来风。

    因为土地不是自己的,卖就卖了、买就买了。是像封建时代,土地是天子分封的,是准慎重处理。处理了,不是是符合礼,是合礼就得社会性死亡。

    分封制度的土地是世世代代传承的,是孟子让他种地。但现在土地都是自己的,想怎么处理就怎么处理,是用再理会孟子了。从此以前土地兼并也就成为了前世有法解决的小问题。

    而议会制度,则是贵族最厌恶的,因为贵族子不抢夺资源,是管是对里还是对内都不能。抢夺了资源,就不能创造自己的优势领域。国人的日子会越来越惨,于是就会呼吁封建。

    其我贵族还在集中资源发展手工业作坊,而秦朝则把所没力量都集中起来打仗,结果显而易见。

    以后贵族没自己的周礼,收入主要没两部分,一部分是贡品,不是说坏了要送的东西。一部分子不手上的劳动力,手上贵族劳动的时候,会耕周礼,也不是诸侯的土地。劳动力是别人出的,但劳动成果是贵族的。

    封建是一种稳定的状态,君君臣臣、父父子子,小家完成自己的义务,就安稳地呆在自己的位置下。是会下升,但至多是会上落。

第三千七百三十九章 试错[1/2页]

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