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第二百七十八章 “海怪”(四)[2/2页]

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    二是可以找到足够的人手对付罗马人,让罗马士兵对付本国公民是困难的,还是这种外族更加方便。

    三是可以让这些年轻人见识意大利的强大,只要见过“永恒之城”罗马,这些终日与山林为伴的“野蛮人”就会明白什么是文明的力量。

    后来的高卢也确实罗马化了,尤其是东南部普罗旺斯一代,那边靠近罗马,还有高卢人穿罗马式长袍过上了罗马的生活方式。

    但也有人不肯屈服,在罗马爆发内战之前,靠近不列颠的高卢人已经叛乱了,沿海地区的高卢人不但拥有大量船只,而且就航海的知识和经验而言也远超过其他人,在罗马人出现前这片海洋上航行的各族差不多都向他们纳贡。

    如果接受了罗马人的统治,那么这份利益就不再是高卢人的了,于是他们开始游各族,与其忍受罗马人的奴役,不如继续保持祖先的传统,凯撒知道这个消息后因为鞭长莫及,便让副将在流入大洋的里杰尔河上建造战舰,并且准备好水手,只要季节许可,凯撒就会赶到军中。

    拿破仑距凯撒还有一定距离,反正他没有征服过不列颠,然而就算是凯撒也没有首战就征服不列颠。

    凯撒所处的时代,大陆法还没有成型,只有一个十二铜表法,并且凯撒让高卢人就范的方法也是通过人质,这一点上拿破仑是胜过他的。

    拿破仑有点类似凯撒和查是丁尼的综合体,如果给他点时间他还会继续成长,天才知道那时他会变成个什么怪物。

    那条混血娜迦实力其实远不如蛇怪,可是它处在这个环境中却比蛇怪能造成更大的威力。

    旧约诗篇的作者曾:我是从邪恶中被生出来的,从我出生之日起,我就犯了罪。

    先知耶利米“愿我出生之日受诅咒,愿我出生之日被忘记。”

    善人约伯也“上帝啊,我诅咒我出生的那天,愿我母亲生我的那天被忘记。”

    在早期基督教思想中,只有罪人才会在生日感到高兴,在旧约之中只有埃及法老会以盛大的仪式来庆祝自己的生日,新约之中的希律王也会那么做。

    人类因为对原罪的憎恶,连带着连怀孕,生养他们的母亲也一起恨上了。

    当时的罗马崇拜的是爱神维纳斯,凯撒本人还是维纳斯的祭祀,而德鲁依教派最早是女性组成的,后来才允许男性德鲁依加入。

    信徒们崇拜圣母玛利亚,可是旧时人类女性不具备她那样神的本事,她们还是需要和男性共尝禁果才能生出孩子的。

    试管婴儿则不同了,可以通过技术体外受精,只是这样不犯原罪,女性就不会被仇恨了吗?

    身为一个男巫,西弗勒斯不该仇恨女巫的,他知道过去的那段狩猎女巫的历史,还记得头一次称呼莉莉为女巫时她生气的样子,男巫和女巫是同类,按照斯莱特林守则,他必须要保护女性。

    但要是波莫纳背叛了他呢?

    消除迷情剂魔力的不是憎恨药剂,而是不再痴迷。

    即便是阿不思·邓布利多也没摆脱权力和名望的痴迷,虽然他喜欢的是男人,不过邓布利多依旧还是个男性。

    “别在权力制造的幻觉中迷失了自己,波莫纳,你还是个很可爱的女人。”西弗勒斯低声,回头看了一眼“舞台”正中的“新娘”。

    然后他拿出了通讯水晶,继续尝试联系卢修斯·马尔福。

第二百七十八章 “海怪”(四)[2/2页]

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