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第一百八十五章 花之争(二十七)[1/2页]

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    在中国历史典籍里,尧舜禹所统治的时期被看作是一个为民造福的时代,但他们的事迹却并没有编撰成戏剧在舞台上表演。

    暴君的故事也少有编撰成戏剧的,禹建立了第一个世袭王朝夏朝,因为禹的属地被称为夏。那时帝国虽然建立,但总体形态依旧非常简单。尽管期间经历了多次危机与变革,危机与变革总是伴随着专权制度产生的。

    我们在此很难用一两句话来描述当时的社会动荡局面,尽管每一场动荡多少有些差异,但基本上展现的是同一幅场景:一个萎靡不振的君主不思进取,贪图享乐,最后被一个起身造反的大胆诸候推翻。在一撮不满者的把戴下,大胆诸侯自立为王。这位权者很就把前任被推翻的教训丢置脑后、自己也沉于骄奢淫逸的生活,在富有政治抱负对手的攻击下、他的王朝瞬间土崩瓦解。我们看到的不是一个少康的形象,就是一幅履癸的画像,他们就是中国的提图斯和卡里古拉。在中国人看来、履癸就是典型的暴君,他娶了一个和他一样邪恶的女人,这对可怕的夫妇荒淫无度,滥杀无辜。奢华的宫殿用象牙?登剑?酶髦直κ?髯笆巍T谡庾?俚罾铮??敲?送诹艘蛔?瞥兀?诰瞥厮闹芏哑鹨慌排琶牢犊救狻R?肫烦⒄庑┪兜老拭赖目救猓?偷煤认麓罅康纳站疲?罅恳?苹崛萌耸?ダ碇恰;实酆突屎蟪T诟焕鎏没实幕使倮锞侔旄髦帜岩灾眯诺目窕痘疃??罄硎?孛嫔狭魈首畔恃?途埔海?徽笳蟠顾赖募饨猩?约胺爬说幕缎ι?庸?钜簧壬缺逃翊竺爬锎?隼矗?糯斯忠斓纳?簦?裰谖薏桓械骄?恰R?悄奈黄沸哉?钡娜烁冶泶锓呖??奈幌兔鞯拇蟪几夜??裳裕?实劬突崦?税阉?笤谇嗤??希??油饷嫱可鲜髦???永锩娣湃牖鸷斓哪咎浚?辉谇嗤??系娜硕蓟岜豢舅馈

    听着他们发出凄惨的叫声,看着他们做出垂死挣扎、狂抽摘的模样,这对魔鬼夫妇却乐此不疲。整个中国对此局面深感不安,然而正是他们在统治着这个国家,履癸和妹喜、纣辛和宠妃妲己正是这样的人物。中国第二个朝代即商朝终结于纣王之手,于公元前2年被新朝代灭亡。商朝灭亡之后,周朝便创建起来,随后统治中国长达73年。然而,由于几个势力强大的诸侯不断提出各种诉求,甚至拒绝承认周武王的绝对权威,迫使周武王去接受某种封建权威。

    这不过是一种无关痛痒的臣从表示,没有任何实际利益,而且仅向朝廷进奉少得可怜的纳贡,创建周朝的武王不得不认可他们的诉求。这也正是诸侯割据局面的起因,在几百年当中,中国纷争四起、战火不断,战乱从公元前750年开始,一直持续了近500年。在那段时间里,中国分割成2个诸侯国,各地硝烟四起,战火纷飞。然而,当时却有个相当特的现象,中国的思想运动似乎并没有受到战争的影响,反而开始强势表现出来。所有伟大学、经典书籍都是在那个动荡不安的时代问世的。在此乱局当中,各诸侯国似乎更注重于要把本国所有人才都调动起来,为己所用。老子、孔子、孟子都是周朝时期著名的思想家。

    相反,在随后的朝代里,两位立朝帝王恢复了中央集权,科学与文学则遭受了前所未有的迫害。

    除了尼克之前看过的窦娥冤、灰阑记、行乐图等有破案内容的戏剧,最受欢迎的是蒲松龄的“聊斋戏”,乾隆三十三年的时候有人将《鹦鹉媒》编成了戏剧,举人年轻的时候也去看过。

    谈狐鬼是一个可以避开历史和现实避讳的题材,因此很聊斋戏成为了重要的戏剧题材之一。

    不过今日表演的曲目是汤显祖的牡丹亭,全称《牡丹亭还魂记》,虽然也是鬼怪题材,却因为不是蒲松龄所写的,因此不能算是聊斋戏。

    自从知道所有女性角色都是由男性扮演后,尼克就对这种爱情戏有种很怪异的感觉。

    这时姐的贴身侍女找到了尼克,将一把扇子交给了他。尼克将扇面打开,发现上面用金色的墨水写了两行字:

    运?如运斤,去翳如拆屋。

    “这是苏东坡写的。”举人在看到了他手里的扇子后道“他写这首诗歌是为了赞美一位眼医,为他施展了拔障术。”

    作为一个习惯向女性献殷情的洲人,尼克头一次收到来自女性的礼物。

    苏东坡是个很浪漫的诗人,同时他也是个官员,曾经在杭州做官,在西湖边修筑了大堤,马克·波罗来到杭州的时候看到那么美丽繁华的城市有他很大的功劳:

    水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦。

    欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。

第一百八十五章 花之争(二十七)[1/2页]

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