第三十七章 红色饥饿（四）[2/2页]

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    看着海格那么郑重其事，她觉得这其中“肯定有问题”。

    “你不是已经有一条了。”斯内普说。

    “不，这条很特别。”海格严肃地说。

    “什么狗？”波莫纳问。

    海格弯下腰。

    “卡特教授要送一条地狱三头犬给我，作为生日礼物。”

    “什么！”波莫纳差点跳起来，她的肩膀因此撞着了斯内普的左脸，他捂着被撞的地方侧脸转到了一旁。

    “我要过生日了，我想我可以拥有生日礼物。”海格头犬的名字，要不是海格抱着它不撒手，波莫纳很想把这条“不好处理”的三头犬放在卡特的家门口。

    这事给波莫纳提了一个醒，时间已经进入12月，斯内普院长的圣诞假期要去马尔福家，顺便成为德拉科马尔福的教父，那她自己的安排呢？

    在现代文明社会里，音乐和舞蹈往往代表着优雅，但是在远古时期，人们在鼓和号角的伴奏下，模仿各种动物的习惯和战斗时的动作，形成一种在现代人眼里看着原始野蛮的舞蹈。

    人们会在自己的脸上涂饰，这不同于精心的化妆，他们希望从中获得力量、勇气、机智、敏捷等。蛮荒时期的道德标准和现在的也不一样，人人都想要水草茂盛、猎物众多的土地，但自己占了，别人也想要那块地方，这时“邻居”就不是那种可以帮大人照看小孩的好心老太太了。

    为了守护部落的土地，负责狩猎的人还要从事战争，有了战争就有伤亡，这时复仇的权力被视为是正当的。

    邓布利多在万圣节宴会上引用了18世纪阿尔伯特霍夫曼所写的魔法史序言：任何一门学问，如果割断了与自身历史的联系，就只能成为一个临时的避难所，而不再是一座宏伟的城堡。愤怒不会帮我们做出明智的决定，反而让我们变成一头凶猛狂暴的野兽，在盲目的作用下，将一切推整成碎屑。

    许多小巫师魔力暴动都是因此而来的，但也不能强行压抑，这会让其变成被默默然寄生的默然者。

    霍格沃茨成立并不是为了给学生优秀的成绩单，在学校成立之前，有梅芙女王培训巫师，她的方法是给人们戴上她的头冠，复制她的知识、情绪等。

    罗伊娜·拉文克劳带着冠冕，与梅芙女王进行“决斗”，巫师们认同了罗伊娜的做法，尽管这么做费时费力，效果还不见得好。

    人类为了生存，需要从自然中汲取食物，自然厚道地给予所求有度的人，只要自然能恢复过来。

    但以猎杀为乐，让世界失去了平衡，危机也会到来小说

    凡尔蒙子爵虽然没有像那个时代的法国贵族那样热衷于打猎，却迷恋另一种“猎场”。但从他身上也不是没有可学的，要付出善意之前，要看清他身上的伪装。

    巴纳比是真的天性善良，还是薄凉呢？

    就让我们拭目以待吧。

第三十七章 红色饥饿（四）[2/2页]

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