一O三O、恶意（16）[2/2页]

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    殖民为了盘剥生在水深火热中的土族，这个价值判断早就过时了，盘剥难以持久，只有盘活才是千秋万载的伟业。迈尔威治的玩法，是大力开展教育，办学校，开助学班，进行广义上的扫盲运动，然后以宗教替代地方上千奇百怪的传统祖制。如果说此前的土族部落是一盘死水，到迈尔威治的驾临后，就成了活水，活力无限。

    这是一项造神运动，迈尔威治正是那个上神遣来的天使，当大量的列岛部族甚至有的已宣告成立主权国都能认可他这个天使之后，自然惟他之命是从，比武力镇压可就有效多了。

    信仰和情怀，本质上就是生造出来的，越没文化的人，越是生活贫寒到朝不保夕的人，信仰越坚定，越容易遭到蛊惑煽动，因为除了信仰和情怀，能指望的东西太过有限。

    而迈尔威治令他们有所指望，令他们不但可以仰望，还有机会切实得到部分奖赏。而奖赏就是神迹，信神之人，必得回报。

    由张玉强的打探中得知这些讯息，两人反复研谈过多次，杨烨也禁不住叹为观止，宗教的力量堪称强悍无匹，由人的脑海深处下刀子，令人得到难以言传的心灵慰藉。

    杨烨一行就曾亲眼见识过信仰的威力。

    他们在海域的航行时，登上过一座看似很原始的岛屿，看到一个肤色黝黑、瘦削纤细、看着便像土著的中年人，正骑着腰背离地两米的巨型直角羊，驮着一堆箱箱柜柜，在峡谷间匍匐前行。

    张玉强当即决定上前问路，顺便打探迈尔威治的状况。他们有随身翻译，而且杨烨的西部通用语用于口语表达也算相当靠谱，在北美洲这一带交谈无碍。

    此人对一群人的到来，表现出应有的警惕和畏怯，总得来说，比较热情友好，基本上知无不言。当听到迈尔威治的名字，此人的警惕和畏怯一并消失不见，被敬仰和倾慕所取代。

    此后便滔滔不绝地念起了颂词，总之迈尔威治就是个好人，是个仁慈善良的人，拥有无与伦比的神力，拥有海洋一般广阔的智慧，绝对是神的使者。

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